Antropología
Acceso abierto

abstracto

Motivaciones y mecanismos de los problemas del final de la vida: las reflexiones sobre el Derecho a morir ya no morir entre los yoruba, Nigeria

Sola Aluko-Arowolo1,2*, Akinmayá»wa Lawal1,2, Isaac A. Adedeji1,2, Ebun O. Oduwole3

El estudio examina cuestiones relacionadas con el final de la vida: el derecho a morir ya no morir entre los yoruba. La decisión sobre el final de la vida, que también podría describirse como directiva anticipada sobre la eutanasia, ha adquirido nuevas dimensiones debido a los avances en las ciencias médicas. La eutanasia es una muerte que resulta de la intención de una persona de matar a otra persona, utilizando los medios más suaves e indoloros posibles, en el supuesto mejor interés de la persona que muere. Si bien se ha avanzado en esta área, es necesario profundizar la reflexión cultural, ética y legal sobre este tema, especialmente en áreas como la toma de decisiones autónoma, la importancia de las directivas anticipadas, la racionalidad de la atención en tratamientos supuestamente inútiles y los costos involucrados en proporcionar cuidados al final de la vida. La narración estaba situada para interrogar los tipos de eutanasia entre los yoruba de Nigeria y la naturaleza del cumplimiento de las normas culturales/médicas/éticas generalmente aceptables en Nigeria. Se descubrió que el concepto de ikuyajesin- es mejor morir que enfrentar  El oprobio o revolcarse en un sufrimiento intratable en yoruba nace de la fuerza del pétalo central, como una asociación de personas que otorga más importancia al bien universal de la sociedad que al bien de los individuos. En conclusión, se sugirió que la eutanasia debe ser vista de manera crítica en la sociedad por el contexto de la sociedad para generar una política con perspectiva nacional