Revista de Ciencias Políticas y Asuntos Públicos
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abstracto

La pesadilla hobbesiana en la Liga Árabe: una colisión de políticas de identidad e intereses nacionales en los conflictos de Oriente Medio

Bekezela Gumbo

Oriente Medio se ha sumergido en una guerra hobbesiana a gran escala de todos contra todos desde la proliferación de la Primavera Árabe en 2011 que relató el mensaje de que la gente quiere la caída del régimen que interrumpió el statu quo en su política regional. Este artículo argumenta que este estado de naturaleza que intriga a todos los grupos étnicos en el mundo árabe contra todos está anclado y explicado a través del fenómeno de la política de identidad. El autor analiza la aplicabilidad de esta extrapolación al examinar los países del Medio Oriente que se encuentran en conflicto (Egipto, Siria, Bahrein, Irak, Israel, Palestina y Líbano) y postula que las influencias externas de interés propio impactan en las crisis de acuerdo con la identidad regional. la política también. El conflicto sirio se considera aquí como el centro de gravedad que dispersa sus efectos indirectos por toda la región. Se argumenta además que los mecanismos del sistema colectivo (ONU, Liga Árabe) como solución a los conflictos internos se han visto comprometidos por el papel decisivo de las políticas de identidad en la Liga Árabe. La hipótesis del choque de civilizaciones se toma aquí como un producto de la política de identidad que explica el resultado de la política de identidad. El estudio propone que los conflictos causados y definidos por las políticas de identidad solo pueden resolverse a través de los auspicios de las propias políticas de identidad. La cohesión del grupo y la unidad de propósito, que son facetas clave de las políticas de identidad, podrían armonizarse abriendo el espacio público para que las organizaciones de la sociedad civil, las iglesias y los movimientos minoritarios expresen sus preocupaciones para obtener una identidad nacional fuerte. Las constituciones, instituciones y elecciones nacionales deben reflejar las divisiones sectarias en esas sociedades para permitir la representación proporcional, el gobierno de la mayoría y el respeto de los derechos de las minorías para frenar la recurrencia del conflicto.