Revista de Ciencias Políticas y Asuntos Públicos
Acceso abierto

abstracto

Confrontaciones culturales, la navegación de las mujeres hacia el proceso de paz y las lecciones de rol para las primeras damas de África

Ogadimma CA y David TW

Los arreglos culturales de género prejuiciosos han seguido restringiendo o excluyendo a las mujeres nigerianas contemporáneas en el espacio público como en la mayoría de los estados de África. Esto está moldeado socialmente por la autoridad patriarcal dominante en diferentes sociedades africanas, sin Nigeria como excepción. Incluso con los esfuerzos feministas de las mujeres nigerianas, se han logrado pocas rupturas significativas con estos arreglos culturales. La experiencia cambiante de las relaciones de género de las mujeres varió en diferentes contextos africanos, sin embargo, en Nigeria, con el surgimiento de la Primera Dama de Nigeria en 1984 y con las sucesivas Primeras Damas de Nigeria, se logró una penetración significativa de las mujeres a través de estos arreglos culturales. Esto se debió a varias campañas para y por las mujeres nigerianas, repercepción de sí mismas, reorientación sobre su personalidad femenina y su condición social de género en diferentes sectores de las sociedades de Nigeria, como la economía, la política, la educación, las artes, los medios de comunicación y el periodismo. tecnología y ciencia. Sin embargo, esta presencia creciente y las posiciones de rol participativas con poder no se han extendido significativamente a los procesos de paz formales. Se han quedado con poco lugar en el proceso de paz informal. Debido a la urgente necesidad de expandir el proceso de paz para las mujeres nigerianas y la inclusión de la Primera Dama de Nigeria, este artículo presenta lecciones de mujeres de contextos de conflicto como Sudán, Somalia, Sierra Leona, Angola, Irlanda del Norte, donde las mujeres pudieron superar los prejuicios de género. instituciones culturales y comportamientos que habían excluido a las mujeres de los procesos de paz. Esto se logró a través de su resiliencia colectiva para redefinir los procesos de paz para la inclusión de las mujeres, ya que se dieron cuenta de que las mujeres eran la mayoría de las víctimas de tales contextos de conflicto violento. Estas lecciones pueden fortalecer el desarrollo de capacidades para las mujeres de Nigeria y otras mujeres de África con las que pueden adoptar la persuasión manipuladora para penetrar los arreglos culturales de género prejuiciosos para la inclusión de las mujeres en el proceso de paz formal en Nigeria y el resto de África. Con estos antecedentes, este artículo se organiza y presenta en cuatro secciones con una introducción como las primeras y sucesivas Primeras Damas de Nigeria: la tensión entre el idealismo y el realismo de roles como segunda política de la lucha de roles por el perfil público o la colaboración de roles para la acción por la paz como tercera, y las lecciones de las mujeres en la mediación en otros lugares para Nigeria y otros países africanos en el enfoque de seguridad y paz como cuarta sección.