Medicina Interna: Acceso Abierto
Acceso abierto
ISSN: 2165-8048
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Mohammad Anas, Abul Faiz
El término “Dhat” se derivó de songskrito y la antigua representación védica de fluidos corporales llamada “dhatus” y entre los siete diferentes fluidos corporales (dhatus) mencionados en Veda; el semen es percibido como el más preciado. En primer lugar, el médico indio Narendra Wig acuñó el término síndrome de Dhat en 1960 y lo describió como caracterizado por vagos síntomas psicosomáticos de fatiga, debilidad, ansiedad, pérdida de apetito, culpa y disfunción sexual, atribuidos por el paciente a la pérdida de semen en emisión nocturna, a través de la orina o la masturbación.
Varios términos locales han llegado a implicar el paso del semen en la orina como “dhatu rog” y nombrado también como "jiryan". Los eruditos ayurvédicos consideran la pérdida de semen como una enfermedad grave que conduce al debilitamiento físico y la mala salud, por lo que promueven las terapias dietéticas y a base de hierbas.
En el sistema de medicina de Unani no existe una descripción del Síndrome de Dhaat como tal, pero el concepto de Jiryan-e-Mani está bien descrito por los eruditos de Unani. Los signos y síntomas de Jiryan-e-Mani son casi muy similares al síndrome de Dhaat. Muchos médicos unani como Ibn-e-Sina, Buqraat, Ibn-e-Nafees, Hakeem Aazam khan, etc., describen jiryan-e-Mani en detalle.